إصدارات دار حاملة المسك
   

آخر 20 مشاركات
// تغيير الأسماء المخالفة //           »          100حديث من الأحاديث الضعيفة...           »          الله يخليكم ساعدوني لم يتم...           »          لم تتم عملية التسجيل ماذا أفعل           »          تغيبت عن الدراسة واريد...           »          على بركة الله // بدء القبول...           »          :: شرح دخول القاعة ::           »          ][ عليكنّ طلب العضوية ][           »          لم يتم قبول تسجيلي بعد...           »          | الأسماء التي تم تغييرها |           »          سؤال           »          اختي ام مصعب السلفية اريد...           »          [هام لطالبات تمهيدي ]           »          استفسار بخصوص الدراسه           »          اختكم تحتاج مساعدكم....           »          :: هام جداً :: أرجو النظر الى...           »          مُساعدة : حـلـقـة حـفـظ...           »          كيف أتأكد أنه تم تسجيلى           »          من تستطيع مساعدتي           »          اربد صحبة قرآنية

العودة   الجامعة العالمية للقرءان والسنة والقراءات العشر > الأرشيف الجامعي > أرشيف دورات الجامعة المنتهية > دورة روايــــة ورش عن نافع
التسجيل التعليمات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل جميع المنتديات مقروءة

إعلانات جامعية

 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 29 - 08 - 2008, 09:45 PM   #1
عــائــشــة
متابِعة شؤون حلقات تسميع الحديث
 
الصورة الرمزية عــائــشــة
 
تاريخ التسجيل: 07 2008
الدولة: {ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين}
المشاركات: 2,996
افتراضي الدرس الثاني - ميم الجمع

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد

كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الدرس الثاني في دورة ورش عن نافع

أحكام الميم الساكنة:


1_ تمهيد:

الميم الساكنة نوعان: ميم الجمع وميم أصلية

أما ميم الجمع فهي ميم زائدة تدل على الجمع ويشمل المذكر و المؤنث.

مثال:" ألهاكم التكاثر" "وما أنت عليهم بوكيل"

و أما الميم الأصلية فهي ميم مثبتة لا يمكن حذفها لأنها لا تدل على جمع و لأن حذفها يسبب خلل في معنى الكلام..

مثال: "ألم تعلم" "ومن يظلم منكم"

2_ دلالات الميم الساكنة:

كيف نعرف أن الميم ميم جمع وليست أصلية؟

أ)_ لا يختل معنى الكلام. "ألهاكم / ألهى"

ب)_ أن تسبق الميم إما بكاف أو تاء مضمومتين نحو: "أنتم""ألهاكم"

أو بهاء مضمومة نحو:"إنهم" أو مكسورة نحو:"عليهم" .

ج)_ أن تدل الميم على الجمع.

يوجد استثناء واحد في القرآن لم تسبق فيه ميم الجمع بالحروف المذكروة و إنما سبق بالهمز

وهو " هآؤم"

3_ أحكام ميم الجمع:

أ)_ أن يكون ما بعدها متحرك:

توجد حالتين هما:

أن تكون متبوعة بهمزة قطع و في هذه الحالة توصل الميم بواو مد وصلا لا وقفا (أي لفظا لا رسما إذن أنها غير مثبتة رسما ولكن لفظا نقرأها) و تمد بست حركات.

مثال:" ومنهم أميون " "إن أنتم إلا في ضلال"

أن تكون متبوعة بحرف آخر غير همزة القطع و في هذه الحالة تقرأ بالإسكان.

مثال: "غير المغضوب عليهم ولا الضالين"

ملاحظة: "فاتخذتموه" هنا ميم الجمع متبوعة بمتحرك و الأصل في الكلمة "فاتخذتم" فدخل عليها الضمير فصارت
"فاتخذتمه" فأصبحت صعبة في القراءة لذا اتفق العلماء على إضافة واو الجمع فأصبحت "فاتخذتموه"


ب)_ أن يكون ما بعدها ساكن:

تضم الميم دون صلة نحو: " يبين الله لكم الآيات" أنا ربكم الأعلى" "ألهاكم التكاثر"

تم الواجب بفضل الله فالحمد الله

و السلام عليكم ورحمة الله
عــائــشــة est déconnecté  
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 09:48 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4,
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لـ الجامعة العالمية للقرءان والسنة والقراءات