إصدارات دار حاملة المسك
   

آخر 20 مشاركات
// تغيير الأسماء المخالفة //           »          ام زينب وايمن           »          صفحة إعتذار الطالبة المتغيبة...           »          واجباتي لمادة حلية طالب العلم           »          فتح باب تقديم المعلمات في...           »          واجباتى لمادة الاصول و القواعد           »          ◕‿◕ مراجعة مادة الأصول...           »          بسم الله الرحمان الرحيم           »          ام زينب وايمن           »          محاضرات مادة حلية طالب العلم...           »          محاضرات مادة فقه الطهارة1 ...           »          صفحة إعتذار الطالبة المتغيبة...           »          محاضرات مادة الأصول الثلاثة...           »          صفحة تواصل طالبات تمهيدي مع...           »          هام // حصر أسماء الطالبات...           »          واجبــاتى لمـادة ,, ( الاصـول...           »          أسئلة مـادة كشف الشبهات           »          بسم الله الرحمان الرحيم           »          صفحة واجباتى لمادة حلية طالب...           »          الاصول والقواعد

العودة   الجامعة العالمية للقرءان والسنة والقراءات العشر > دورات جامعيـة > دورة الإجازة بالقاعدة النورانية > قسم الواجبات
التسجيل التعليمات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل جميع المنتديات مقروءة

إعلانات جامعية

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 16 - 10 - 2010, 07:36 PM   #1
أسماء_أمة السلام
طالبة جديدة
 
تاريخ التسجيل: 08 2010
المشاركات: 22
افتراضي **واجبي في القاعدة النورانية**

واجب الدرس الأول


القاعدة النورانية/ لها اسماء كثيرة مثل القاعدة الربانية – القاعدة الفتحية – القاعدة الحقانية – نور البيان – القاعدة البغدادية , وكلها تصب فى مصب واحد , وهى نطق القرءان بطريقة صحيحة

لماذا
ندرس اللغة العربية ؟؟
لانها لغة القرءان الكريم , وهى وسيلة لفهم العلوم الشرعيه , بل لها فوائد كثيرة لو تكلمنا عنها لعجز اللسان ,

العلم ينقسم الى 3 اقسام
1/ العلم الواجب
2/ العلم المستحب
3/ العلم المحرم
العلم الواجب : هو العلم الذى يختص بالعبادات واركانها , الفروض والواجبات .... الخ
حكمة / فرض عين

العلم المستحب: وهو العلم الذى يختص بالعلوم النافعة , كالطب والهندسة ... الخ
حكمه / فرض كفاية , اى اذا قام به البعض سقط عن الباقى .
العلم المحرم : وهو علم السحر والغناء وما شابه من محرمات
حكمة / التحريم

س/ ماذا تعرفى عن القاعدة النورانية ؟
القاعدة النورانية : تعتبرمن علم من علوم العظيمة , المتعلقة بالقرءان الكريم

س/ ما فائدة القاعدة النورانية ؟؟
1/ نطق القرءان بطريقة صحيحة حتى لا ننتقل الى لحن جلى او خفى
2/ تقوم بـ تحسين مخارج الحروف
3/ اعطاء كل حرف حقه ومستحقة من الصفات,واحكام وضبط ازمنة حروف وازمنة مدود .
وبذلك تعتبر القاعدة النورانية اشتملت على معظم الاحكام التجويدية التى لا غنى عنها.

س/ ما الغرض من دراسة هذه القاعدة النورانية ؟؟
خدمة هذا الدين ونصرته من خلال التمكين فى اللغة العربية .

س/ هل تدرس القاعدة النورانية لجميع الاعمار ؟؟
نعم تدرس لجميع الاعمال , ولكن العمر المفضل السن الصغير , وذلك لان فى هذا السن يكون جهاز الاستقبال عالى فى التلقى والاستعاب , هذا بالاضافة ان السن الكبير قد يكون لدى من الاخطاء التى يصعب تبديلها اوتغييرها .

س/ ما هى اهم الدروس التى تندرج تحت القاعدة النورانية ؟؟
1/ اولا معرفة حروف الهجاء .
2/ صفات الحروف من حيث التفخيم والترقيق .
3/ مسميات الحروف , اسم الحرف فى اول الكلمة , ووسط الكلمة , واخر الكلمة.
4/ الحروف المتشابة نطقاً , ولماذا سميت بهذا الاسم.
5/ واهم جزئية فى القاعدة النورانية وهى الحركات فى اللغة العربية .

س/ كم عدد الحركات فى اللغة العربية , الفرعى والاساسى ؟؟ ( حالات الحركات)
الحركات الفرعية والاساسية 19 حركة , وتنقسم الى
الفتحة – الكسرةالضمة – الفتح مع المد بالالف – الكسر مع المد بالياء – الضم مع المدبالواو - التنوين بالفتح – التنوين بالكسر – التنوين بالضم – السكون

والتسع حركات المتبقيات تندرج تحت الشدة وهم
الشدة بالفتحالشدة بالكسر – الشدة بالضم – الشد بالفتح مع المد بالالف – الشد بالكسر مع المد بالياء – الشد بالضم مع مد بالواو – الشد والتنوين بالفتح – والشد والتنوين بالكسر – والشد والتنوين بالضم .

س/ ما هو الحرف؟؟
لغــة // هوالطرف او الحد , والطرف : اى طرف الكلمة فى اوله واخره , لقوله تعالى " وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ " هود
114

اصطلاحا // اى
عند اهل التجويد // هو صوت يعتمد على مخرجين , مخرج محقق ومخرج مقدر .

س / ما هو الصوت ؟؟
وكيف ينشأ الصوت عند المرء ؟؟ وما معنى مخرج ؟؟ وعرفى المخرج المحقق والمخرج المقدر

ـما هو الصوت ؟؟
تعريف الصوت : هوعبارة عن تخلخل او تموج فى طبقات الهواء , تدركة الاذن البشرية , اى تسمعه الاذن البشرية

كيفي نشأ الصوت عند الانسان ؟؟
يستنشق الانسان الهواء من الدم فيقوم باخراج ثانى اوكسيد الكربون , فيخرج حروف واصوات

ـما هو المخرج ؟؟
لغة // موضع الخروج
اصطلاحا // هومحل خروج الحروف

ـما هو المخرج المحقق؟؟
هو ما اعتمد على جزء معين من اجزاء الحلق او اللسان اوالشفتين , اى يعتمد على ثلاث اجزاء

ـما هو المخرج المقدر ؟؟
لا يعتمد على جزء معين , ولا ينتهى فى نقطة محددة , بل ينتهى بانتهاء هواء الزفير , لانه يقبل عليها الزيادة والنقصان , وهى حروف المد .

ماهى طرق النطق بالحرف ؟؟
3 طرق للنطق بالحرف , طريقتان صحيحتان يؤخذ بهما
الطريقة الاولى بالإتيان الهمز ... مثل باء – طاء - ... الخ ,, يؤخذ بها فى الكتب العلمية .
والطريقة الثانية وهى باسقاط الهمز ... مثل طا – ها – با ,,,, وهى للنطق بها الحروف المقطعة فى اوائل السور, مثال (طه )
الاولى والثانية
صحيحتان اما الطريقة الثالثة وهى الطريقة الخاطئة لا يؤخذ بها ,, وللاسف انتشرت فى المدارس بهته – ثه- عين - غين - زين .......الخ**
ترتيب الحروف , هى الترتيب المعجم أو الترتيب الالفِ باءِ نسبة الى ابتداء به الحروف

س/ ما هى الحروف العربية ؟؟
هى الحروف اصليه , وهى حروف الهجائية من الهمزة الى الياء , وتنقسم الى قسمين
1/ حروف معانى
2/ حروف مبانى

س/ ما هى حروف المعانى ؟؟
هى الحروف التى تدل على معنى مثل حروف الجر , فهى تربط بينشيئين اما اسم مع فعل او فعل مع فعل , مثال ( من – الى )"سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى"
من دلت على بداية الرحلة (من المسجد الحرام), والى دلتعلى انتهاء الرحلة (الى المسجد الاقصى)

ما
هى حروف المبانى ؟؟
هى الحروف التى يتكون منها الكلمة , وهى الحروف الهجائيةالمفردة , وهى قسمين
1/ حروف اصلية
2/ حروف فرعية

ما
هو عدد الحروف الاصلية ؟؟
اختلف العلماء فى عدد الحروف الاصلية الى كثير منالاختلافات , ولكن المتفق عليها انها 28 حرفا , ولكن اختلفوا على 29 حيثجعلوا الهمزة على حده والالف على حده .
** يوجد بعض الاحرف لابد من التركيز على طريقة نطقها مثل ( ث- ذ- ظ ) حروف لثوية اى طرفاللسان مع اطراف الثنايا العليا
**
لابد من توضيح الاحرف التى يكثر فيها الخطأفى 3 حروف مثل( عَـين يقولوا عِين ) – (غَـين يقولوا غِين ) – ( زاى يقولون زين)
**
ولابد من التركيز لـ بيان نطق الحروف المفخمة حيث يمتلى الفم بالهواء او الصدى, ومجموعة فى كلمة ( خص ضغط قََََََـَظ) , وكأن فمك ملئ بالطعام , بينما الحروف المرققة نجد ابتسامة رقيقة على الشفتين , وهناك حروف تجمع بينا لتفخيم والترقيق .
**
الابجدية العربية المتفق عليها 28 حرفاً , للنطق بها صحيحة لابد من معرفة الصفات ومنها التفخيم وترقيق .الحروف المفخمة مجمعة فى ( خص ضغط قظ ) وهناك حروف تدوربين الترقيق والتفخيم ( ر- ل), واللام تفخم وترقق فى لفظ الجلالة فقط , اذا اتى قبل لفظ الجلاله مكسورة ترقق , واذا اتى قبل لفظ الجلالة مفتوح اومضموم يفخم .
اما ( الراء) لها 6 او 7 حالات
1/ اذا اتت الراء متحركة فاذا كانت مفتوحة او مضمومة تفخم , واذا كانت مكسورة ترقق .
2/ اذا أتت الراء ساكنةننظر الى ماقبلها , فاذا كان مفتوح او مضموم تفخم , واذا كان ما قبلها مكسور ترقق , واذاكان ما قبلها ساكن ننظر الى ما قبل قبلها .
3/ فى حالة الوقف على الراء تكون ساكنة ,وننظر الى ما قبلها .
**
رسم الحروف فى الكلمة , رسم الحرف فى اول الكلمة ( ) , رسم الحرف فى وسط الكلمة ( ) , رسم الحرف فى نهاية الكلمة ( )
2/ حروف فرعية هى الهمزة المسهلةالالف الممالة - الالف المفخمة – النون والميم المشددة المدغمة
والمخفاة ( مع غنة) - اللام المفخمة - الصاد المشمة صوت الزاي – الياء المشمة صوت الواو

الحروف المتشابهة نطقا
س/ لماذا سميت بالحروف المتشابهة نطقااا؟؟
لاتحادها فى المخارج , او لاقتراب المخرج منهاا , وجمعت فى12 مجموعة , وكل مجموعة منهما احتوت على حرفان
المجموعة الاولى (ت- د) كلاهما مرققان
المجموعة الثانية
( ط – ت) , الطاء مفخمة , والتاء مرققة
المجموعة الثالثة
( ث – س) كلاهما مرققين , لكن الثاء من الحروف اللثوية
المجموعة الرابعة ( ذ - ز) كلاهما مرققة , الذال من الحروف اللثوية
المجموعة (5) (ظ
ذ) الظاء مفخم , الذال مرقق , كلاهما لثوية
المجموعة (6) (س
ص) س مرققة , ص مفخمة
المجموعة (7) ( ظ
ز) ظ مفخمة , ز مرققة
المجموعة (8) ( ضط) كلاهما مفخمين
المجموعة (9) ( قك ) ق مفخمة , ك مرققة
المجموعة (10) (ضد ) ض مفخمة , د مرققة
المجموعة (11) ( ل- ر) وهى تجمع ما بين التفخيم والترقيق
المجموعة (12) (فث) كلاهما مرقق , ث حرف لثوية.
أسماء_أمة السلام est déconnecté   رد مع اقتباس
قديم 16 - 10 - 2010, 08:01 PM   #2
أسماء_أمة السلام
طالبة جديدة
 
تاريخ التسجيل: 08 2010
المشاركات: 22
افتراضي واجبي: الدرس الثاني في القاعدة النورانية

واجب الدرس الثاني


درس اليوم عن الحركات في اللغة العربية
الحركة الأولى : الفتح

1- تعريف الفتحة :
للفتحة تعرفين : *هي عبارة عن خط صغير يكون فوق الحرف
* شرطة صغيرة تكون فوق الحرف
والعلة من تسميتها فتحة ؛ لأننا نقوم بفتح الفم عند النطق بالحرف المفتوح

الحركة في اللغة العربية :هي عبارة عن التشكيل إما فوق أو أسفل الحرف

2- كيف ننطق حروف الهجاء بحركة الفتح؟
للنطق بالحركة نتبع طريقة تقسيم الحصة : طريقة أول الحصة ، طريقة وسط الحصة ، طريقة آخر الحصة

لماذا نقسم الفتح لثلاث طرق؟
نبسط الأمر بمثال فنقول :
هل يستطيع المرء قراءة كتاب مرة واحدة .. الجواب : لا حتى لا يلتبس الأمر ويتقل الفهم .. والحل تقسيمه
مثلا إذا قسمناه على ثلاث : أول مرة نقرأ أول جزء قراءة طيبة ، ثم قراءة الجزء الثاني قراءة طيبة مع محاولة الفهم ، بعد الجمع بينهما ننتقل للجزء الثالث قراءة طيبة والفهم بما يحتويه .. وهكذا يمكن قراءة الكتاب بعدها قراءة في مرة واحدة حتى لا يلتبس علي الأمر

3-نأتي لشرح الطرق والأمثلة عليهم :
~ طريقة أول حصة : أن نقول اسم الحرف + الحركة + التطبيق
كالآتي : با + فتحة + بَـ

~ طريقة وسط الحصة : نقرأ ثلاث حروف بالفتح ثم ننتظر أقل من ثانية ونتابع الحروف الثلاث الثانية وهكذا إلى أن نتم كل حروف الهجاء
كالآتي : أَ بَ تَ ... ثَ جَ حَ ...خَ دَ ذَ ...

~ طريقة آخر الحصة : لا يمكن التوصل إليها حتى التمكن من الطريقة الأولى بالتمكن من الثانية
وهي قراءة كل الحروف في نفس واحد بدون انقطاع مع إعطاء كل حرف حقه ومستحقه من التفخيم والترقيق
أَ بَ تَ ثَ جَ حَ خَ دَ ذَ رَ زَ سَ شَ صَ ضَ طَ ظَ عَ غَ فَ قَ كَ لَ مَ نَ هـَ وَ يَ

* للنطق بالحرف صحيحا يجب معرفة صفات الحروف منها تفخيم ومنها الترقيق
1- الحروف المفخمة :مجموعة في جملة : خص ضغط قظ
2- وحرفي : اللام والراء تفخم وترقق
*اللام : إذا جائت في لفظ الجلالة وكان قبلها فتح أو ضم تفخم ، وترقق إذا جاء قبلها الكسر
*الراء : إذا جاءت الراء متحركة يندرج 3 حالات :
إذا أتت الراء مفتوحة تفخم ، إذا أتت الراء مضمومة تفخم ، إذا جاءت الراء مكسورة ترقق
إذا جاءت الراء خالية أو عارية من الحركة يندرج 3 حالات :
إدا كان ما قبل الراء مفتوح ، أو مضموم تفخم ، إذا جاء ما قبل الراء مكسور يرقق
في حالة الوقف على الراء : ستأخذ حكم الراء الساكنة
"في القاعدة النورانية نأخذ بهذه الحالات الست فقط ، لأن الأصل وجود حالات أكثر"

في وسط الحصة : يمكن الإنقاص ليكون فقط حرفين أو زيادة 4 أحرف حسب اختيار كل معلمة ، ونحن نأخذ الحالة باختيار ثلاث أحرف ، فثلاث أحرف .

تهجئة حروف الهجاء حسب الطريقة الأولى
الألف لها ثلاث طرق في التهجئة :
همزة وفتحة ءَ
ألف وفتحة همزة أَ
ألف مهموزة فتحة أَ
با فتحة بـَ
.
.
.

.. الطريقة الثانية ..
أَ بَ تَ ..ثَ جَ حَ ..خَ دَ ذَ .. رَ زَ سَ .. شَ صَ ضَ ..طَ ظَ عَ ..غَ فَ قَ ..كَ لَ مَ .. نَ هـَ وَ ..يَ

..الطريقة الثالثة ..
أَ بَ تَ ثَ جَ حَ خَ دَ ذَ رَ زَ سَ شَ صَ ضَ طَ ظَ عَ غَ فَ قَ كَ لَ مَ نَ هـَ وَ يَ

ولإتقان هذه الأخيرة يجب التدريب ، على الزيادة في كل مرة في الطريقة الثانية حرف وهكذا ..

التدرب على كلمات في التهجئة
كلمتان أساسيتان نكتبهما في كل شرح :

..كلـمة: خَلَقَ ..
الخاء والقاف حرفان مفخمان ، واللام في الوسط مرقق
كثيرا ما يلتبس الأمر ويتم تفخيم اللام كذلك
فالتهجئة الصحيحة والتدريب لهذه الكلمة :
خا فتحة خَـ ومُفَخَّمَة ، لام فتحة لَـ ومُرَقَّقَة ، خَـلَـ
قا فتحة قَـ ومفخمة .. خَلَـقَ

للنطق بالحرف المرقق بشكل صحيح نقوم بتفريغ الهواء مباشرة بعد النطق بالحرف المفخم ثم ابتسامة رقيقة على الشفتين و النطق بالحرف المرقق ..

..كلـمة : دَرَأَ..
هنـا : حرفان مرققان وحرف مفخم وقع في الوسط
هناك من يفخم الهمزة إلتباسا؛ تبعا لتفخيم الراء .. وهذا خطأ

دَرَأَ ..همزة مرققة
دال فتحة دَ ومرققة ، را فتحة رَ ومفخمة دَرَ
همزة وفتحة ءَ ومرققة دَرَأَ
ألف وفتحة همزة أَ ومرققة دَرَأَ
ألف مهموزة فتحة أَ ومرققة دَرَأَ

نفس الملاحظة نقول : تفريغ الهواء مباشرة وبسرعة والانتقال بابتسامة رقيقة على الشفتين للحرف المرقق

تهجئة لكلمتين : سَجَدَ فَخَشَعَ

سين فتحة سَ ، جا فتحة جَ سَجَ
دا فتحة دَ سَجَدَ
فا فتحة فَ سَجَدَ فَ
خا فتحة خَ فَخَ سَجَدَ فَخَ
شين فتحة شَ فَخَشَ سَجَدَ فَخَشَ
عين فتحة عَ فَخَشَعَ سَجَدَ فَخَشَعَ

التهجئة لكلمتين : كَتَبَ وَ شَرَحَ

كاف فتحة كَ ، تا فتحة تَ كَتَ
با فتحة بَ كَتَبَ
واو فتحة وَ كَتَبَ وَ
شين فتحة شَ وَشَ ..كَتَبَ وَشَـ
را فتحة رَ وَشَرَ .. كَتَبَ وَشَرَ
حا فتحة حَ وَشَرَحَ ..كَتَبَ وَشَرَحَ
أسماء_أمة السلام est déconnecté   رد مع اقتباس
قديم 30 - 10 - 2010, 09:30 PM   #3
أسماء_أمة السلام
طالبة جديدة
 
تاريخ التسجيل: 08 2010
المشاركات: 22
افتراضي رد: واجبي :الدرس الأول في القاعدة النورانية

بسم الله الرحمان الرحيم
هذا تلخيص الدرس الثالث
لاني كنت غائبة


بتدأنا في أول الحصة بشرح معنى لغة واصطلاحا .
التعريف اللغوي هو التعريف العام وهو لأهل اللغة
أما التعريف الاصطلاحي فهو التعريف الخاص ويكون عند أهل العلم والفن الخاص به.


[size="5"]تعريفات خاصة بعلم التجويد لغة واصطلاحا
[/size]معنى التجويد لغة : : التحسين والإتقان.
[color="rgb(72, 209, 204)"]معنى التجويد اصطلاحا[/color] : تحسين النطق بالحرف القرآني وذلك بإخراج الحرف من مخرجه الصحيح وإعطاءه حقه ومستحقه .

ومعنى إعطاء الحروف حقها أي من الصفات اللازمة التي لا تفارقها كالاستعلاء مثلا.
وإعطاء مستحقها من الأحكام الناشئة عن تلك الصفات: كالتفخيم والترقيق، والإدغام والإظهار وغير ذلك.

الغاية من التجويد:
الغاية من التجويد هي تمكين القارئ من جودة القراءة، وحسن الأداء، وعصمة لسانه من اللحن عند تلاوة القرآن الكريم لكي ينال رضا ربه وتتحقق له السعادة في الدنيا والآخرة.

أقسام التجويد :
ينقسم التجويد إلى قسمين:
1- تجويد عَمَلي

[color="rgb(72, 209, 204)"]2- تجويد عِلْمي.
[/color]


-[color="rgb(72, 209, 204)"] تجويد عَمَلي[/color] والمقصود به: تلاوة القرآن الكريم تلاوة مجودة كما أنزلت على رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم لذا هو فرض عين.
-[color="rgb(72, 209, 204)"] تجويد عِلْمي[/color] والمقصود به: معرفة قواعده وأحكامه العلمية .
أما حكم تعلم التجويد العلمي فإننا أمام فريقان:
الفريق الأول:
عامة الناس، تعلمه بالنسبة ليس بواجب بل فرض كفاية.
الفريق الثاني:
خاصة الناس، وهم الذين يتصدون للقراءة أو الإقراء، وتعلُّمه بالنسبة لهم واجب وجوبًا عينيًّا حتى يكونوا قدوة لغيرهم من العامة في تلاوة كتاب الله حق التلاوة.
ولا بد أن يكون هناك جماعة يتعلمون التجويد ويعلمونه الناس، فإن لم يكن هناك جماعة منهم يقومون بهذا الواجب أثموا جميعًا.
دَلِيلُهُ:
والدليل على ذلك قوله تعالى: {فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ} سورة التوبة، ودراسة علم التجويد من التفقه في الدين، فإذا قام بتعلمه وتعليمه جماعة من خاصة الناس سقط عن عامتهم.

لما كانت تلاوة القرآن الكريم تلاوة مجودة أمرًا واجبًا وجوبًا عينيًّا ، إذن فيصبح اللحن فيه حرامًا، والتحريف فيه إثمًا.
وعلى هذا ينبغي لقارئ القرآن الكريم أن يعرف اللحن ليتجنبه.
معنى اللَّحنِ:
اللحن هو الخطأ والميل عن الصواب.
أقسام اللحن:
ينقسم اللحن إلى قسمين:
1- جلي 2- خفي

**القسم الأول: الْجَلِيُّ:
وهو خطأ يطرأ على اللفظ فيَخِلُّ بمبنى الكلمة سواء أخلَّ بمعناها أم لا، وسمي جليًّا؛ لأنه يخل إخلالا ظاهرًا يشترك في معرفته علماء القراءة وعامة الناس ، وهو أنواع .
أنواع الخطأ الجلي هي:
1- تبديل حركة بأخرى يؤدي إلى تغيير المعنى للآية .
مثال: قوله تعالى: {أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ}، كلمة أَنْعَمْتَ بفتح التاء هي الأصح بمعنى أن الله سبحانه هو الذي أنعم علينا، أما أنعمتُ بضم التاء أو كسرها أنعمتِ فنجد الحروف نفسها لكن اختلفت الحركة في آخر كل حرف مما أدى إلى تغيير معنى الكلمة و كذا تغيير التفسير وهذا لا يجوز.

2- ازالة حرف يغير المعنى تماما للآية .
مثال : قوله تعالى: {فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ }، فإذا تم إزالة حرف الياء أو الألف المقصورة من كلمة فسقى تغير المعنى تماما ليصبح من فسقى من السقي إلى فسق والعياذ بالله.

3- إضافة حرف يغير المعنى للآية.
مثال : قوله تعالى: {الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالقَانِتِينَ وَالمُنْفِقِينَ }، إضافة حرف الألف في كلمة المنفقين بين حرفي النون والفاء يغير المعنى تماما لتصبح الكلمة من المنفقين إلى المنافقين وهو خطأ بشع .

4- استبدال حرف بحرف أخر يغير معنى الآية.
مثال : قوله تعالى: {الصِّرَاطَ المُسْتَقِيم }، فتبديل حرف الصاد في كلمة الصراط بحرف السين يغير المعنى وهذا لا يجوز.
وحكم اللحن الجلي: حرام بالإجماع لا سيما إن تعمده القارئ أو تساهل فيه وصاحبه آثم.

**القسم الثاني: الْخَفِيُّ:
وهو خطأ يطرأ على اللفظ فيَخِلُّ بعُرْف القراءة، فهو خطأ في تطبيق الأحكام وسمي خفيًّا؛ لأنه غير ظاهر و يختص بمعرفته العالم بأحكام التجويد فقط، ويخفى على عامة الناس.
مثال ذلك: ترك الإظهار أو الإدغام أو الإخفاء، وبالجملة ترك أحكام التجويد في أثناء القراءة.

وحكم اللحن الخفي: قيل حرام على الراجح لا سيما ان تعمده القارىء او تساهل فيه، وقيل بالكراهة،وفي كلتا الحالتين صاحبه آثم.

-معلمتي ورده أرجو التحقق من هذه الجزئية-



ندخل الآن إلى: الاستعاذة

الاستعاذة لغة:

الالتجاء والاعتصام والتحصُّن.


واصطلاحًا: لفظ يحصل به الالتجاء إلى الله تعالى، والاعتصام والتحصّن به من الشيطان الرجيم،وصيغتها "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" كما جاءت في قوله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} سورة النحل .

تتكون الاستعاذة من 27 حرفا،على كل حرف 10 حسنات،فثواب قراءة الاستعاذة 270 حسنة،رحمة بنا سبحان الله.


حكمها: حكم الاستعاذة واجبة ومستحبة، الدليل من الكتاب قوله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} سورة النحل، الوجوب: قوله سبحانه فَاسْتَعِذْ على وجه الأمر الوجوب، ومن قال مستحبة دليله أنها ليست موجودة في أوائل السور لذلك لا يأثم من تركها.


أَحْوَالُهَا:

للاستعاذة عند بدء القراءة حالتان، هما: الجهر أو الإخفاء.

أما الجهر بها: فيُستحب عند بدء القراءة في موضعين:
1- إذا كان القارئ يقرأ جهرًا، وكان هناك من يستمع لقراءته.

2- إذا كان القارئ وسط جماعة يقرءون القرآن، وكان هو المبتدئ بالقراءة.
وأما إخفاؤها: فيُستحب في أربعة مواضع:

1- إذا كان القارئ يقرأ سرًّا.

2- إذا كان القارئ يقرأ جهرًا، وليس معه أحد يستمع لقراءته اي اذا كان خاليا.
3- إذا كان يقرأ في الصلاة سواء كان إمامًا أم مأمومًا أم منفردًا، ولا سيما إذا كانت الصلاة جهرية.

4- إذا كان يقرأ وسط جماعة وليس هو المبتدئ بالقراءة.
ننتقل إلى : البسملة.
البسملة وهي قول بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم، وهي في بداية كل السور وتفصل بينها ما عدا بين سورتي الأنفال والتوبة لعدم بداية سورة التوبة بها.
أوجهُ الابتداءِ:
إذا ابتدأ القارئ قراءته بأول أي سورة من سور القرآن سوى براءة، فله أن يجمع بين الاستعاذة والبسملة وأول السورة، ويجوز له حينئذ أربعة أوجه:

1- قطع الجميع: أي فَصْلِ الاستعاذة عن البسملة عن أول السورة، بالوقف على كل منها، وهذا الوجه أفضلها لأنه من هدي النبي صلى الله عليه وسلم .
2- قطع الأول ووصل الثاني بالثالث: أي الوقف على الاستعاذة ووصل البسملة بأول السورة مع مراعاة عدم إسقاط الحركة الأخيرة، وهو يلي الوجه الأول في الأفضلية.
3- وصل الأول بالثاني وقطع الثالث: أي وصل الاستعاذة بالبسملة والوقف عليها، وهذا الوجه لا يعمل به لان البسملة جعلت لأوائل السور وليس آخرها ولكي لا يظن السامع أنها آخر أية في السورة .
4- وصل الجميع: أي وصل الاستعاذة بالبسملة بأول السورة مع مراعاة عدم إسقاط الحركة الأخيرة وهو أصعب وجه لأنه يستلزم نفسا طويلا .

المعلمة ورده بارك الله فيها أعطت مثالا لكل وجه منهم ولكل نقطة أخذناها في الحصة.

نعود إلى الحركات :
حركة الضم:
الضمة عبارة عن واو صغيرة فوق الحرف، وسميت بذلك لأننا نضم الشفتين إلى الأمام .

.. الطريقة الأولى ..

همزة وضمة ءُ
ألف وضمة همزة أُ
ألف مهموزة ضمة أُ
با ضمة بـُ
تا ضمة تـُ
ثا ضمة ثـُ
جا ضمة جـُ
حا ضمة حـُ
خا ضمة خـُ
دا ضمة دُ
ذا ضمة ذُ
را ضمة رُ
زا ضمة زُ
سين ضمة سـُ
شين ضمة شـُ
صا ضمة صـُ
ضا ضمة ضـُ
طا ضمة طـُ
ظا ضمة ظـُ
عين ضمة عـُ
غين ضمة غـُ
فا ضمة فـُ
قا ضمة قـُ
كاف ضمة كـُ
لام ضمة لـُ
ميم ضمة مـُ
نون ضمة نـُ
ها ضمة هـُ
واو ضمة وُ
همزه ضمة هـُ
يا ضمة يـُ


.. الطريقة الثانية ..
أُ بُ تُ ..ثُ جُ حُ ..خُ دُ ذُ .. رُ زُ سُ .. شُ صُ ضُ ..طُ ظُ عُ ..غُ فُ قَُ ..كُ لُ مُ .. نُ هـُ وُ ..يُ


..الطريقة الثالثة ..
أُ بُ تُ ثُ جُ حُ خُ دُ ذُ رُ زُ سُ شُ صُ ضُ طُ ظُ عُ غُ فُ قُ كُ لُ مُ نُ هـُ وُ يُ


حركة الكسر:
الكسرة عبارة عن فتحة أو شرطة صغيرة توجد أسفل الحرف، وسميت بذلك لأننا نقوم بكسر الفك السفلي عند النطق بالحرف المكسور.

همزة وكسرة ءِ
ألف وكسرة همزة أِ
ألف مهموزة كسرة أِ
با كسرة بـِ
تا كسرة تـِ
ثا كسرة ثـِ
جا كسرة جـِ
حا كسرة حـِ
خا كسرة خـِ
دا كسرة دِ
ذا كسرة ذِ
را كسرة رِ
زا كسرة زِ
سين كسرة سـِ
شين كسرة شـِ
صا كسرة صـِ
ضا كسرة ضـِ
طا كسرة طـِ
ظا كسرة ظـِ
عين كسرة عـِ
غين كسرة غـِ
فا كسرة فـِ
قا كسرة قـِ
كاف كسرة كـِ
لام كسرة لـِ
ميم كسرة مـِ
نون كسرة نـِ
ها كسرة هـِ
واو كسرة وِ
همزه كسرة هـِ
يا كسرة يـِ

.. الطريقة الثانية ..
أِ بِ تِ ..ثِ جِ حِ ..خِ دِ ذِ .. رِ زِ سِ .. شِ صِ ضِ ..طِ ظِ عِ ..غِ فِ قِ ..كِ لِ مِ .. نِ هـِ وِ ..يِ


..الطريقة الثالثة ..
أِ بِ تِ ثِ جِ حِ خِ دِ ذِ رِ زِ سِ شِ صِ ضِ طِ ظِ عِ غِ فِ قِ كِ لِ مِ نِ هـِ وِ يِ


ماهي الحروف المفخمة؟
هي الحروف المجموعة في : خص ضغط قظ
ما الحروف المرققة ؟
باقي الأحرف
و ما الحروف التي تدور بين التفخيم و الترقيق ؟
هما حرفا اللام و الراء
*اللام : إذا جائت في لفظ الجلالة وكان قبلها فتح أو ضم تفخم ، وترقق إذا جاء قبلها الكسر

*الراء : إذا جاءت الراء متحركة يندرج 3 حالات :
إذا أتت الراء مفتوحة تفخم ، إذا أتت الراء مضمومة تفخم ، إذا جاءت الراء مكسورة ترقق
إذا جاءت الراء خاليةأو عارية من الحركة يندرج 3 حالات :
إدا كان ما قبل الراء مفتوح ، أو مضموم تفخم ، إذا جاء ماقبل الراء مكسور يرقق
في حالة الوقف على الراء : ستأخذ حكم الراء الساكن

ما هي مراتب التفخيم ؟
لدينا 5 أنواع من مراتب التفخيم ، وحروف التفخيم هي: خص ضغط قظ
منها الحروف المطبقة وهي أربع4 أحرف :ص ض ط
إذا أتت هذه الأحرف الأربعة مكسورة أو ساكنة مسبوقة بكسر تفخم درجة رابعة
ومنها :حروف الإستعلاء المُنْفَتِحَة وهي : ق غ خ
إذا أتت محركة بالكسر أو ساكنة و ما قبلها مكسور أو ساكن مسبوق بياء
يصعب تفخيمها تفخيما كاملا و لا أستطيع الترقيق ولكن الوسط
فتفخم تفخيم نِدِّي .. أي تفخيم بدرجة أقل من المفتوحة أي وسط
لأن التفخيم ملتصق بالحروف المفخمة "خص ضغط قظ " وهي صفة لا تنفك عنها

ومراتب التفخيم كما ذكرنا 5
أعلاه : المفتوح و بعده ألف
وبعده : المفتوح
وبعده : المضموم
ثم بعده :الساكن و قبله فتح أو ضم أو كسر
وأضعفهم : المكسور
أسماء_أمة السلام est déconnecté   رد مع اقتباس
رد

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 07:07 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4,
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لـ الجامعة العالمية للقرءان والسنة والقراءات